元龙之孙金马客,耸壑昂霄好标格。挺如鹤出鸡群中,万里长空见霜翮。
何年飞上瑶华池,紫鹓黄鹄相追随。朝游青田暮玄圃,渴饮醴泉餐玉脂。
清臞不是人间物,无乃前身有仙骨。浮丘相法得真传,少保新图曾写出。
翛然玉立如人长,缟衣丹顶玄纁裳。一从华表出城郭,不羡轩墀承宠光。
玉堂深处秋萧爽,警露声闻九天上。箫韶九奏凤皇仪,闯与神仙共来往。
臞鹤歌。。张元祯。 元龙之孙金马客,耸壑昂霄好标格。挺如鹤出鸡群中,万里长空见霜翮。何年飞上瑶华池,紫鹓黄鹄相追随。朝游青田暮玄圃,渴饮醴泉餐玉脂。清臞不是人间物,无乃前身有仙骨。浮丘相法得真传,少保新图曾写出。翛然玉立如人长,缟衣丹顶玄纁裳。一从华表出城郭,不羡轩墀承宠光。玉堂深处秋萧爽,警露声闻九天上。箫韶九奏凤皇仪,闯与神仙共来往。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师,三界独尊无比况。示现成佛转法轮,广演无边契经海。众生心想念念殊,所转法轮亦差别。法轮功德不可量,尽思竭力无能测。有大经卷在一尘,量等三千大千界。世有聪慧明达人,具足天眼悉知见。破尘出经作佛事,不作实与非实想。又以无边法界空,纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海,一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然,导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔,念念克证金刚慧。念念成就佛菩提,念念满足普贤愿。而不生於戏论心,亦不住於深境界。如梦如幻如水月,如优昙华出世间。如是常转大经卷,了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨,声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等,一一皆承此经力。我今复与诸佛子,各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘,安住毗卢法宝藏。
甲戌民风近体寄叶给事八首 其一。唐代。龚诩。 疫疠饥荒相继作,乡民千万死无辜。浮尸暴骨处处有,束薪斗粟家家无。只缘后政异前政,致得今吴非昔吴。寄语长民当自责,莫将天数厚相诬。
秋思四首 其一。宋代。陆游。 湖边一夜霜,庭树无秋声。懒不近笔砚,何以纾幽情。但有一睡耳,展转无由成。起拥地炉暖,坐待天窗明。
寄尘异但侍元。明代。释函是。 买断青山长白云,閒栽桃李两溪分。别来樵径新松竹,忆去篱笆旧见闻。伫立不堪人境异,遥看空见水天文。谁能千里谋晨夕,归掩柴扉寄与君。
寄题朱元晦武夷精舍。宋代。陆游。 山如嵩少三十六,水似邛郲九折途。我老正须闲处著,白云一半肯分无?
大风上陶然亭和壁间韵四章 其一。清代。吴曾徯。 尘界何人悟太空,飞鸿回首影匆匆。三千归路愁吟里,九十春光客梦中。黯淡黄沙昏落照,萧骚绿苇战遥风。閒亭借此聊清睡,一任回来鬓发蓬。