月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。百年三万六千日，也是秦时
偈颂七十六首 其六十二。宋代。释师观。 月已破五，年又过半。拄杖拈来，如何判断。百年三万六千日，也是秦时
释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。 ...
释师观。 释师观（一一四三～一二一七），号月林，俗姓黄，福州侯官（今福建福州）人。十四岁，入雪峰山投忠道者出家。年二十四，祝发受戒。谒證老衲于澧州光孝寺，扣可庵然、尤溪印于闽中，又从老衲移住饶州荐福寺。宁宗嘉泰元年（一二○一），住平江府蠡口圣因禅院。后历住平江府承天能仁寺、万寿报恩光孝寺、临安府崇孝显亲寺、开山湖州报因佑慈寺、平江府灵岩山崇报寺、临安府西湖澄翠庵、湖州乌回山密严寺。为南岳下十七世，大洪證禅师法嗣。嘉定十年卒，年七十五。有德秀编《月林师观禅师语录》。
偈颂六十五首。宋代。释普济。 白鹤五通贤圣，瞥喜瞥嗔无定。闻名不如见面，见面依然错认。从来与渠水米无交，年年今日，钵盂安柄。因甚如此，鸡不吃谷，肫里有病。
正月四日喜许氏女得甥。明代。沈周。 汝寡无丁男，托命惟一女。活世真废人，盲瘖无乃是。今年女有育，正月利弧矢。乃是四日生，六日方闻喜。得报讶其迟，隔县本非迩。老夫笑满面，贺汝似得子。他人视则甥，在汝则子比。缘情遂亡分，慰眼并遗氏。在我固称弥，因汝喜切已。妇人曷持家，嫠茕粗有恃。身后飨粢盛，其气尚有以。汝夫在地下，不为敖氏鬼。譬如委霜草，今为春风起。复如涸沟鱼，一夜漫春水。只忧不曾生，既生长易矣。便须买书本，教自孩提始。成人无他图，读书而已耳。
贺平湖。明代。韩殷。 西河战罢万方清，处处楼台歌板声。白马锦鞯来騕袅，玉楼银榜枕岩城。风传漏刻星河曙，日照螭头剑戟明。从此泰阶平似水，肯教世路日兢兢。
杨公济岁暮惠酒。宋代。强至。 绀瓶白酒下吟堂，洗盏倾甆肯漫尝。寒屋自融春日面，煖杯能转少年肠。山妻相对惊愁破，稚子无端笑饮狂。百岁光阴空自远，醉时苦短醒时长。